{"id":1354,"date":"2015-09-22T17:39:18","date_gmt":"2015-09-22T15:39:18","guid":{"rendered":"http:\/\/rettung-fuer-deutschland.de\/blog\/?p=1354"},"modified":"2019-11-27T15:50:02","modified_gmt":"2019-11-27T14:50:02","slug":"islam-taqiyya-die-strategie-der-taeuschung-unterwerfung-statt-frieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rettung-fuer-deutschland.de\/blog\/islam-taqiyya-die-strategie-der-taeuschung-unterwerfung-statt-frieden\/","title":{"rendered":"ISLAM – Taqiyya – Die Strategie der T\u00e4uschung \u2013 Unterwerfung statt Frieden – Teil 1"},"content":{"rendered":"\n\nEin muslimisches Sprichwort sagt: „Wenn du die Hand deines Feindes nicht abhacken kannst dann k\u00fcsse sie.“\n\nIn Talkshows und bei diversen Dialogveranstaltungen profilieren sich Sprecher islamischer Organisationen gerne als Vertreter eines friedlichen, toleranten Islams. So wird immer wieder betont, „Islam“ hei\u00dfe „Frieden“. Nun Sie irren sich gewaltig. Islam hei\u00dft nicht Frieden, sondern Unterwerfung!<\/strong> Aber sie sagen nicht dazu, dass dieses Verst\u00e4ndnis von Frieden erst dann einkehren kann, wenn die ganze Welt dem Islam unterworfen ist. Denn in Wahrheit hei\u00dft Islam \u201eUnterwerfung\u201c. Siehe auch Presseartikel: Muslime ja, aber der Islam geh\u00f6rt wirklich nicht zu Deutschland!<\/font><\/a><\/strong>\n\nGibt es diesen toleranten und friedlichen Islam tats\u00e4chlich, oder steht dahinter eine bewusste T\u00e4uschungstaktik?<\/strong>\nDer Koran verdeutlicht das gro\u00dfe Ziel sehr klar: In der ganzen Welt – auch im deutschsprachigen Europa – soll neben Allah kein anderer Gott angebetet werden (z B. Koran, Sure 2:193), Diese Anstrengung macht auch klar, dass Allah nicht derselbe sein kann wie der Gott der Christen, wie unverst\u00e4ndlicherweise viele naive Kirchenvertreter uns vermitteln wollen. Allah muss ein anderer sein, hat er doch keinen Sohn. Sind Muslime wie in Europa (noch) in der Minderheit, ist es Dschihad-Strategie, den Islam als friedlich und harmlos zu pr\u00e4sentieren, um so T\u00fcren zu \u00f6ffnen und politischen Einfluss zu gewinnen. Mohammeds Aussage „Kampf ist T\u00e4uschung“ (al-harb khida’a) ist in der ganzen islamischen Welt bekannt. T\u00e4uschung und Betrug sind anerkannte Bestandteile des Dschihad:<\/strong> Anstatt Gewalt anzuwenden, w\u00e4hlt man die Strategie der T\u00e4uschung. Der Islam lehrt, dass L\u00fcge, Betrug und T\u00e4uschung existenzielle Werkzeuge des Dschihad sind, nach dem Grundsatz: „Der Zweck heiligt die Mittel.“\n\nIn der Situation des Unterlegens seins ist L\u00fcge sogar geboten:<\/strong>\n„Gl\u00e4ubige [Muslime], die sich in einem nichtmuslimischen Land in einer unterlegenen Situation, in der Minderheit, befinden, sollen den Leuten des Buches [Juden und Christen] vergeben und geduldig mit ihnen sein, wenn diese Allah oder seinen Propheten auf irgend eine Art beleidigen. Die Gl\u00e4ubigen [Muslime] sollen die Leute des Buches anl\u00fcgen, um ihr Leben und ihre Religion zu sch\u00fctzen!\u201c 1)<\/font><\/strong> Ein muslimisches Sprichwort sagt: „Wenn du die Hand deines Feindes nicht abhacken kannst, dann k\u00fcsse sie.\u201c 2)<\/font><\/strong>\n\nIst diese Lehre \u00fcber L\u00fcgen und T\u00e4uschung allen Muslimen bekannt – oder nur den engagierten und radikalen?<\/strong>\nHier ist es sehr wichtig, zwischen Muslimen als Menschen und dem Islam als religi\u00f6s-politischem System zu unterscheiden. Vielen Muslimen in Europa geht es wie den meisten Christen, sie wissen sehr wenig \u00fcber die Inhalte ihrer Religion. Viele moderne Muslime im Westen kennen den Koran kaum und leiden selbst unter dem Joch, das der Islam ihnen auferlegt.\n\nWer n\u00e4her mit Muslimen zu tun hatte, wei\u00df, dass Muslime im Allgemeinen ein ganz anderes Verh\u00e4ltnis zur Wahrheit haben als wir in der westlichen Welt. F\u00fcr Muslime ist L\u00fcge nicht zwangsl\u00e4ufig etwas Schlechtes. Es gilt der Grundsatz: „L\u00fcgen ist gut, wenn man damit Schlechtes oder Unangenehmes abwenden kann. 3)<\/font><\/strong>\n\nDaher ist es auch nichts Ungew\u00f6hnliches, wenn sich Muslime untereinander bel\u00fcgen, wie eine Begebenheit zwischen Saddam Hussein und dem \u00e4gyptischen Pr\u00e4sidenten Hosni Mubarak zeigt: Bei einem Besuch Mubaraks in Bagdad versprach Hussein, nicht in Kuwait einzufallen. Noch bevor Mubarak wieder in \u00c4gypten war, erreichte ihn die Nachricht, dass das irakische Milit\u00e4r nach Kuwait eingedrungen war. Hussein hatte seinen muslimischen Bruder belogen.\n\nAuch im Alltag ist L\u00fcgen erlaubt:<\/strong>\nWenn Eltern ihre Kinder beruhigen wollen, k\u00f6nnen sie ihnen etwas Sch\u00f6nes versprechen, brauchen es aber nicht zu erf\u00fcllen.“ 4)<\/font><\/strong> Das ist gang und g\u00e4be im muslimischen Familienalltag. Es ist auch gestattet, die eigene Ehefrau anzul\u00fcgen, wenn man sie dadurch bes\u00e4nftigen kann. 5)<\/font><\/strong>\n\nL\u00fcge und T\u00e4uschung sind feste Bestandteile des islamischen Denkens.<\/strong>\nDaher ist es f\u00fcr Muslime nichts Befremdliches, auch zur Verbreitung des Islams zu diesem Mittel zu greifen und den Islam anders darzustellen, als es der Wahrheit entspricht.\n\nWie ging Mohammed selbst, das Vorbild aller Muslime, zu Beginn der Ausbreitung des Islams vor? W\u00e4hrend der ersten Jahre in Mekka verhielt er sich friedlich wie ein Lamm. Damals hatte er noch nicht viele Anh\u00e4nger, daf\u00fcr aber viele Gegner, die seiner Lehre widerstanden. Nachdem er nach Medina \u00fcbergesiedelt und m\u00e4chtig genug geworden war, um sich mit seinen Gegnern anzulegen, wurde er zum rei\u00dfenden L\u00f6wen. Die ganze arabische Halbinsel wurde durch ihn in Angst und Schrecken versetzt.<\/strong>\n\nAls ich noch Muslim war, wusste ich nicht, was es hei\u00dft, unterlegen zu sein. In \u00c4gypten, wo ich aufgewachsen bin, bildeten Muslime die gro\u00dfe Mehrheit. Wir konnten unseren Glauben frei ausleben, wie immer es uns richtig schien. Damals wie auch heute sind es die Christen, die in der Minderheit sind und daher durch Muslime viel Verfolgung und Unterdr\u00fcckung erleiden.\n\nBei Muslimen in Europa sieht es ganz anders aus. Hier sind sie (noch) in der Minderheit. Engagierte Muslime sind sehr geschickt, sich der westlichen Gesellschaft gegen\u00fcber als freundlich, friedliebend, f\u00fcrsorglich und vers\u00f6hnlich zu pr\u00e4sentieren. Dass sie damit ein Bild vermitteln, das dem eigentlichen Islam widerspricht, braucht sie nicht zu k\u00fcmmern, L\u00fcge ist in dieser Phase das Gebot der Stunde. Hier wird ein spezieller Dschihad praktiziert:\n\nAnstatt den Feind umzubringen, versucht man, ihn durch taqiyya (T\u00e4uschung) auf seine Seite zu ziehen. Taqiyya ist arabisch und bedeutet „verschleiern, bedecken, verstecken“.<\/strong>\n\nMohammed selbst hat diese Strategie eingef\u00fchrt. Es ist sogar erlaubt, den Islam und Mohammed zu verleugnen, ja zu verfluchen, wenn es dazu dient, den Feind zu besiegen. – Normalerweise steht darauf die Todesstrafe.\n\nEine Begebenheit aus Mohammeds Zeiten: Sein Freund Amar Ben Yasser wurde vom Stamm Quraysh als Geisel genommen. Er wurde bedr\u00e4ngt, sich vom Islam und von Mohammed loszusagen. Man folterte ihn so lange, bis er schlie\u00dflich aufgab. Nachdem er in seiner Not Mohammed und den Islam verleugnet hatte, lie\u00df man ihn frei. Amar eilte zu Mohammed und bekannte, was passiert war. Mohammed fragte ihn, ob er ihn nur mit dem Mund oder auch im Herzen verraten h\u00e4tte. Als Amar versicherte, es nur mit dem Mund getan zu haben, um seine Haut zu retten, lobte ihn Mohammed f\u00fcr sein Verhalten. Sollte er jemals wieder in eine \u00e4hnliche Lage kommen, solle er wieder so handeln.\n\nDieser Pr\u00e4zedenzfall wurde zum Vorbild f\u00fcr alle Moslems: „L\u00fcgen ist erlaubt, wenn das vor dem Feind sch\u00fctzen kann.“<\/strong>\n\nEine andere Geschichte veranschaulicht das taqiyya-Prinzip besonders gut: Als Mohammed h\u00f6rte, dass einer seiner Feinde, Sha’ban Bin Kha\u00adlid Al-Hindi, seine Truppen zum Kampf gegen ihn r\u00fcstete, sandte Mohammed einen seiner Leute, Abdullah bin Anis Aljohani, in das feindliche Lager, um Al-Hindi umzubringen. Mohammed erkl\u00e4rte Aljohani, wie er dabei vorgehen sollte. Aljohani ging zum feindlichen Lager und schimpfte laut und fluchte \u00fcber den Islam und \u00fcber Mohammed. Dies ebnete ihm den Weg, um mit Al-Hindi pers\u00f6nlich in Kontakt zu kommen. Aljohani begann eine freundschaftliche Konversation; das lie\u00df ihn nahe genug an sein Opfer herankommen, bis er die Gelegenheit hatte, ihn im Schlaf zu enthaupten.\n\nMohammeds Gesandter verwendete L\u00fcge, verleugnete seinen Glauben und verfluchte Mohammed, um seinen Auftrag zu erf\u00fcllen und den Feind zu besiegen.\n\nDiese Geschichte ist ebenfalls Vorbild f\u00fcr Muslime. Sie lehrt, wie ein „feindliches Lager“ einzunehmen sei und wie man seinen Feind dabei \u00fcberlisten und vernichten soll.\n\nAls „feindliches Lager“ gilt jedes Land, in dem Allah und Mohammed nicht an erster Stelle stehen – also jedes nichtmuslimische Land – und somit auch ganz Europa.\n\nWenn also heute behauptet wird, der Islam sei eine friedliche Religion, dann gibt es daf\u00fcr zwei Gr\u00fcnde:<\/strong>\n\n1. Entweder kennt der Betreffende die Lehre des Islams nicht richtig und glaubt tats\u00e4chlich, was er behauptet. Vielleicht ist auch „der Wunsch der Vater des Gedankens“.\n\n2. Oder der Betreffende kennt die Lehre des Islams sehr wohl, wendet aber bewusst das taqiyya-Prinzip an, um Menschen dem Islam g\u00fcnstig zu stimmen oder zumindest Einfluss zu gewinnen und dem Ziel, der Ausbreitung des Islams, n\u00e4herzukommen.\n\nZiel des Islams in Europa ist es, die L\u00e4nder auf folgendem Weg zu „islamisieren“:<\/strong>\n\n\u2022 Durch Wachstum der muslimischen Bev\u00f6lkerung in Europa – durch Immigration, Kinderreichtum, durch das „Missionieren“ und „Bekehren“ von Namenschristen zum Islam und durch Eheschlie\u00dfung mit europ\u00e4ischen Frauen (denn die gemeinsamen Kinder gelten auf jeden Fall als Muslime, auch wenn die Mutter der Kinder nicht Muslimin ist).\n\n\u2022 Durch politischen Einfluss, um f\u00fcr Muslime mehr Rechte zu erk\u00e4mpfen (wie zum Beispiel eigene Friedh\u00f6fe und die Anerkennung des Islams in den jeweiligen L\u00e4ndern als offizielle Religion) und um den Weg zu ebnen f\u00fcr die Einf\u00fchrung der Scharia.<\/strong>\n\nUm dieses Ziel in der aktuellen Situation der Unterlegenheit zu erreichen, versucht man, den Islam in Europa als „salonf\u00e4hig“ darzustellen. Es wird ein attraktives, positives, friedliches. Bild des Islams vermittelt. Aber in Wirklichkeit soll die Ausbreitung des Islams vorankommen und auch politischer Einfluss gewonnen werden.\n\n1)<\/font><\/strong> Ibn Taymiyah, „The Sword on the Neck of the Accuser of Muhammad“.\n2)<\/font><\/strong> Ibn al-Kayim, „Dar al-AI“ [Haus der Erkenntnis). Beirut, o. J., S. 199.\n3)<\/font><\/strong> Abi Hamid al-Ghazali, „Maktabet al-luras“, Kairo 1971, Bd. 3, S. 137.\n4)<\/font><\/strong> Sheik AI-Albani, Sammlung der Korrekten Hadithen, Hadith Nr. 545.\n5)<\/font><\/strong> Ebd.\n\nDr. Mark A. Gabriel ist Experte f\u00fcr nah\u00f6stliche Geschichte und Kultur, geb\u00fcrtiger \u00c4gypter und ehemaliger Dozent der AI\u00ad Azhar-Universit\u00e4t in Kairo.<\/strong>\nDiesen Namen hat er anstelle seines fr\u00fcheren angenommen, nachdem er 1994 aus \u00c4gypten fliehen musste, weil er vom Islam zum Christentum konvertiert war. Dieser Artikel ist ein Auszug aus seinem Buch. \u201eSwislam – Wie viel Islam ertr\u00e4gt ein Land?“ Eine Frage, die auch wir in Deutschland stellen m\u00fcssen. Der Titel ist vergriffen. Dabei betont Dr. Gabriel, Muslimen sei mit Respekt und Liebe zu begegnen; zudem m\u00fcsse man unterscheiden zwischen Muslimen als Menschen und dem Islam als religi\u00f6s-politischem Machtsystem.\n\nACHTUNG!<\/strong>\nDie kritische Auseinandersetzung mit dem Islam darf nie zu Fremdenfeindlichkeit oder zur Diskriminierung einer Minderheit f\u00fchren.\n\nWir m\u00fcssen gut informiert sein, um uns ernsthaft mit dem Islam auseinandersetzten zu k\u00f6nnen. Wir sollten dabei auch besser \u00fcber das Christentum informiert sein. Nur so k\u00f6nnen wir einen Standpunkt entwickeln, der auch etwas aush\u00e4lt.\n\nUnterscheiden Sie immer zwischen Muslimen als Menschen und dem Islam als religi\u00f6s-politischem System. Es kann sein, das auch ein Moslem in Deutschland seine Religion nicht ganz so genau kennt.\n\nSuchen Sie die pers\u00f6nliche Beziehung zu muslimischen Mitb\u00fcrgern, f\u00fchren Sie dabei durchaus kritische Gespr\u00e4che. Tun Sie das am besten in Form von Fragen, niemals beleidigend! Wenn Sie Erfahrung mit Gebet haben, dann bieten Sie im Problemfall Gebet an, z. B. bei Krankheit. Muslime sind in der Regel offen daf\u00fcr. Im Gegensatz zu Mohammed hat Jesus Christus schlie\u00dflich jede Krankheit geheilt. Siehe hierzu auch \u201eVom Minus zum PLUS!\u201c<\/font><\/a><\/strong> <\/a>\n\nLesen Sie dazu auch den Presseartikel Teil 2: Islam – Taqiyya (arabisch T\u00e4uschung) Teil 2 – konkret – Koran & Bibel <\/font><\/a><\/strong>\n\n124 Seiten umfassende Hintergrund-Information<\/strong> zu diesem Thema finden Sie in der neuen Ausgabe des Z-Magazins. https:\/\/www.zwiezukunft.de\/z.htm<\/font><\/a><\/strong> Eine Initiative von „Zukunft Europa e.V.“; die zu diesem Thema mit 124 Seiten erschiene Z 13\/14 ist der Bundeskanzlerin gewidmet. Z f\u00fcr Zukunft, Postfach 1409, 73014 G\u00f6ppingen, info@ZwieZukunft.de<\/font><\/a><\/strong>\n\nEine Auflistung aller Presseartikel \u00fcber den Islam mit allen Internetlinks erhalten Sie auch als kostenloses PDF-Dokument. *** Islamliste downloaden ***<\/font><\/a><\/strong>\n\n<\/a>\n\nMehr \u00fcber den Autor lesen Sie im Buch\/eBook mit dem Titel: „50 biblische Erfolgsgrundlagen im Gesch\u00e4ftsleben“<\/font><\/a>, erschienen im epubli-Verlag unter Buch-ISBN: 978-3-8442-2969-1 und eBook\/ePUB-ISBN: 978-3-8442-0365-3.<\/font><\/a><\/strong>\n\n\"\"<\/a>Rettung & Vision f\u00fcr Deutschland<\/font><\/a><\/strong>\nE-Mail: rfd@rettung-fuer-deutschland.de<\/font><\/a>\nInternet: www.rettung-fuer-deutschland.de<\/font><\/a>\n\nTwittern<\/a>